طاعت در بر مىكنى ؟ عرض كرد : نه . فرمود : وقتى غسل احرام انجام دادى ، آيا قصد كردى كه خود را از گناهان شستشو مىكنى ؟ عرض كرد : نه ، من فقط لباس مخيط و دوخته را بيرون آوردم و لباس احرام را در بَر كردم و وقوف نمودم . و نيت كردم همان چيزهايى را كه ديگران انجام مىدهند . فرمود : پس تو احرام نبسته‌اى ! احرام يك دستور ظاهرى دارد كه همه آن را انجام مىدهند و يك دستور باطنى و سرّى دارد كه تنها اهل سير و سلوك و كسانى كه به اسرار حجّ آگاهند ، به آن توجه دارند . گوشه‌هايى از اسرار و مسائل اخلاقى حج عده‌اى از اصحاب و شاگردان ائمه - عليهم‌السلام - به كشف و شهود راه يافته‌اند و باطن كسانى را كه در سرزمين عرفات و غير عرفات بسر مىبردند ديده‌اند . زائر بيت‌اللَّه بايد با باطنى روشن اين سفر را طىّ كند و گرنه ممكن است خداى ناكرده باطن حيوانى داشته باشد و اهل باطن با چشم ملكوتى واقعيت آنها را ببينند . امام سجّاد - ع - از زهرى پرسيد : به نظر تو جمعيت زائر امسال چقدر است ؟ زهرى عرض كرد : چهارصد هزار يا پانصد هزار . حضرت با اشاره‌اى ، گوشه‌هايى از ملكوت را بر وى روشن ساخت و او باطن